（丙）韻文書類
〇《詩經》
希望學者能全部熟讀成誦。即不爾，亦須一大部分能舉其詞。注釋書陳奐《詩毛氏傳疏》最善。
〇《楚辭》
屈、宋作，宜熟讀，能成誦最佳。其余不可讀。注釋書朱熹《楚辭集注》較可。
〇《文選》
擇讀。
〇《樂府詩集》，郭茂倩編。
專讀其中不知作者姓名之漢古辭，以見魏六朝樂府風格。其它不必讀。
魏晉六朝人詩宜讀以下各家：曹子建、阮嗣宗、陶淵明、謝康樂、鮑明遠、謝玄暉。無單行集者，可用張溥《漢魏百三家集》本或王闿運《八代詩選》本。
〇《李太白集》
〇《杜工部集》
〇《王右丞集》
〇《孟襄陽集》
〇《韋蘇州集》
〇《高常侍集》
〇《韓昌黎集》
〇《柳河東集》
〇《白香山集》
〇《李義山集》
〇《王臨川集》（詩宜用李璧注本）
〇《蘇東坡集》
〇《元遺山集》
〇《陸放翁集》
以上唐宋人詩文集。
〇《唐百家詩選》，王安石選。
〇《宋詩鈔》，呂留良抄。
以上唐宋詩選本。
〇《清真詞》，周美成。
〇《醉翁琴趣》，歐陽修。
〇《東坡樂府》，蘇軾。
〇《屯田集》，柳永。
〇《淮海詞》，秦觀。
〇《樵歌》，朱敦儒。
〇《稼軒詞》，辛棄疾。
〇《后村詞》，劉克莊。
〇《白石道人歌曲》，姜夔。
〇《碧山詞》，王沂孫。
〇《夢窗詞》，吳文英。
以上宋人詞集。
〇《西廂記》
〇《琵琶記》
〇《牡丹亭》
〇《桃花扇》
〇《長生殿》
以上元明清人曲本。
本門所列書，專資學者課余諷誦陶寫情趣之用，既非為文學專家說法，尤非為治文學史者說法，故不曰文學類，而曰韻文類。
文學范圍，最少應包含古文（駢、散文）及小說。吾以為茍非欲作文學專家，則無專讀小說之必要。至于古文，本不必別學。吾輩總須讀周秦諸子、《左傳》、《國策》、《四史》、《通鑒》及其關于思想關于記載之著作，茍能多讀，自能屬文，何必格外舉一種名曰古文耶？故專以文鳴之文集不復錄（其與學問有關系之文集散見各門）。《文選》及韓柳王集聊附見耳。學者如必欲就文求文，無已，則姚鼐之《古文辭類纂》、李兆洛之《駢體文抄》、曾國藩之《經史百家雜抄》可用也。
清人不以韻文見長，故除曲本數(shù)部外，其余詩詞皆不復列舉。無已，則于最初期與最末期各舉詩詞家一人，吳偉業(yè)之《梅村詩集》與黃遵憲之《人境廬詩集》，成德之《飲水詞》與文焯之《樵風樂府》也。
（�。┬W書及文法書類
〇《說文解字注》，段玉裁著。
〇《說文通訓定聲》，朱駿聲著。
〇《說文釋例》，王筠著。
段著為《說文》正注。朱注明音與義之關系。王著為《說文》通釋。讀此三書，略可通《說文》矣。
〇《經傳釋詞》，王引之著。
〇《古書疑義舉例》，俞樾著。
〇《文通》，馬建忠著。
讀此三書，可知古人語法文法。
〇《經籍纂詁》，阮元編。
此書匯集各字之義訓，宜置備檢查。
文字音韻，為清儒最擅之學，佳書林立。此僅舉入門最要之數(shù)種。若非有志研究斯學者，并此諸書不讀亦無妨耳。
（戊）隨意涉覽書類
學問固貴專精，又須博涉以輔之。況學者讀書尚少時，不甚自知其性所近者為何。隨意涉獵，初時并無目的，不期而引起問題，發(fā)生趣味，從此向某方向深造研究，遂成絕業(yè)者，往往而有也。吾故雜舉有用或有趣之各書，供學者自由翻閱之娛樂。讀此者不必循頁次，亦不必求終卷也。（各書亦隨憶想所及雜舉，無復詮次。）
〇《四庫全書總目提要》
清乾隆間四庫館，董其事者皆一時大學者，故所作提要，最稱精審，讀之可略見各書內容（中多偏至語，自亦不能免）。宜先讀各部類之敘錄，其各書條下則隨意抽閱。有所謂存目者，其書被屏，不收入四庫者也。內中頗有怪書，宜稍注意讀之。
〇《世說新語》
將晉人談玄語分類纂錄，語多雋妙，課余暑假之良伴侶。
〇《水經注》，酈道元撰，戴震校。
六朝人地理專書。但多描風景，記古跡，文辭華妙，學作小品文最適用。
〇《文心雕龍》，劉勰著。
六朝人論文書。論多精到，文亦雅麗。
〇《大唐三藏慈恩法師傳》，慧立撰。
此為玄奘法師詳傳。玄奘為第一位留學生，為大思想家，讀之可以增長志氣。
〇《徐霞客游記》
霞客晚明人，實一大探險家，其書極有趣。
〇《夢溪筆談》，沈括。
宋人筆記中含有科學思想者。
〇《困學紀聞》，王應麟撰，閻若璩注。
宋人始為考證學者，顧亭林《日知錄》頗仿其體。
〇《通藝錄》，程瑤田撰。
清代考證家之博物書。
〇《癸巳類稿》，俞正燮撰。
多為經學之外之考證，如考棉花來歷，考婦女纏足歷史，輯李易安事跡等。又多新穎之論，如論妒非婦人惡德等。
〇《東塾讀書記》，陳澧撰。
此書僅五冊，十余年乃成。蓋合數(shù)十條筆記之長編乃成一條筆記之定稿，用力最為精苦，讀之可識搜集數(shù)據(jù)及駕馭數(shù)據(jù)之方法。書中論鄭學、論朱學、論諸子、論三國諸卷最善。
〇《庸盦筆記》，薛福成。
多記清咸豐同治間掌故。
〇《張?zhí)兰罚瑥埦诱?/P>
江陵為明名相，其信札益人神智，文章亦美。
〇《王心齋先生全書》，王艮。
吾常名心齋為平民的理學家，其人有生氣。
〇《朱舜水遺集》，朱之瑜。
舜水為日本文化之開辟人，唯一之國家輸出者，讀之可見其人格。
〇《李恕谷文集》，李塨。
恕谷為習齋門下健將，其文勁達。
〇《鮚埼亭集》，全祖望。
集中記晚明掌故甚多。
〇《潛研堂集》，錢大昕。
竹汀為清儒中最博洽者，其對倫理問題亦頗有新論。
〇《述學》，汪中。
容甫為治諸子學之先登者，其文格在漢晉間，極遒美。
〇《洪北江集》，洪亮吉。
北江之學長于地理，其小品駢體文描寫景物，美不可言。
〇《定盦文集》，龔自珍。
吾少時醉心此集，今頗厭之。
〇《曾文正公全集》，曾國藩。
〇《胡文忠公集》，胡林翼
右二集信札最可讀，讀之見其治理條理及朋友風義。曾滌生文章尤美，集桐城派之大成。
〇《苕溪漁隱叢話》，胡仔。
詩話中資料頗豐富者。
〇《詞苑叢談》，徐釚。
惟一之詞話，頗有趣。
〇《語石》，葉昌熾。
以科學方法治金石學，極有價值。
〇《書林清話》，葉德輝。
論刻書源流及藏書掌故，甚好。
〇《廣藝舟雙輯》，康有為。
論寫字，極精博，文章極美。
〇《劇說》，焦循。
〇《宋元戲曲史》，王國維。
二書論戲劇，極好。
即謂之涉覽，自然無書不可涉，無書不可覽，本不能臚舉書目；若舉之，非累數(shù)十紙不可。右所列不倫不類之寥寥十余種，隨雜憶所及當坐譚耳。若繩以義例，則笑絕冠纓矣。
